Papa Francisco: a verdadeira política e a “politicagem”



Nesta quarta feira, o Papa Francisco endereçou uma mensagem, com intenções de oração para o mês de agosto, através da Rede Mundial de Oração do Papa.

Você pode encontrar a mensagem na íntegra no fim desse post.

O ESTADO ATUAL DA POLÍTICA

A mensagem do Papa apresenta uma reflexão profunda e necessária sobre o estado atual da política, que, frequentemente, é associada a corrupção e escândalos. Em um mundo onde a desconfiança nas instituições políticas é crescente, é fundamental que reavaliemos o papel da política. O discurso desafia a visão negativa prevalente e nos convida a reconsiderar o que a política pode e deve representar, especialmente em tempos de crise.

“UMA DAS MAIS ALTAS FORMAS DE CARIDADE”

O Papa afirma que “a política é uma das formas mais altas de caridade. Isto ecoa a ideia de que a ação política deve ser movida por um compromisso genuíno com o bem comum. Quando o Papa menciona Paulo VI, ele enfatiza a necessidade de um engajamento político que transcenda os interesses pessoais e busque o bem comum. Esse tipo de política é uma expressão de amor ao próximo. Além de ser um chamad à responsabilidade social e ao cuidado com aqueles que estão em situação de vulnerabilidade.

A POLÍTICA E O BEM COMUM



O conceito de bem comum, segundo São Tomás de Aquino, é essencial para a construção de uma sociedade justa. Para ele, o bem comum se refere à soma das condições que permitem que cada pessoa alcance seu pleno desenvolvimento. Na perspectiva da doutrina social da Igreja, o bem comum envolve não apenas as necessidades individuais, mas também as condições sociais, econômicas e políticas que favorecem a convivência harmoniosa entre os cidadãos. Dessa forma, a política deve ser entendida como um instrumento para garantir que todos tenham acesso às condições necessárias para florescer, promovendo a dignidade humana e a solidariedade entre os membros da sociedade.

A doutrina social da Igreja Católica, expressa no magistério ao longo dos anos, fundamenta-se na dignidade da pessoa humana, que deve estar no centro de todas as ações sociais e políticas. Documentos como a Encíclica “Rerum Novarum”, de Leão XIII, abordam a questão dos direitos dos trabalhadores e o papel da justiça social nas relações econômicas. Essa tradição nos ensina que a defesa dos direitos deve ser uma prioridade para todos os cristãos, a fim de criar condições de vida dignas e justas para todos os membros da sociedade.

SOLIDARIEDADE E SUBSIDIARIEDADE

Outro elemento essencial da doutrina social da Igreja é a solidariedade, que exige que todos nós nos reconheçamos como parte de uma única família humana, compartilhando responsabilidades e cuidando uns dos outros, especialmente dos mais vulneráveis. O magistério enfatiza que a solidariedade não é apenas uma opção moral, mas uma exigência ética que que devemos encarar na política. A prática da solidariedade nos leva a uma política que visa a promoção do bem comum, em que consideram-se os interesses econômicos, sociais, humanos e espirituais.

A subsidiariedade é também um princípio central na doutrina social da Igreja, que nos ensina que as devemos tomar decisões no nível mais próximo possível das pessoas afetadas. Esse princípio destaca a importância da participação ativa dos cidadãos no processo político e a necessidade de que os governos respeitem a autonomia das comunidades e famílias. Quando se pratica a política em harmonia com o princípio da subsidiariedade, ela se torna um meio eficaz para promover a justiça e a paz social.



POLÍTICA VS. POLITICAGEM

Um dos aspectos mais importantes da mensagem é a distinção entre “política” e “politicagem.” O Papa age como um defensor de uma política autêntica, aquela que escuta as vozes das pessoas e se coloca a serviço delas. Este prisma mais humanizado da política valoriza a caridade cristã e o amor ao próximo, que muitas vezes faltam nas dinâmicas de poder tradicionais. Ao enfatizar a política que se preocupa com os problemas reais da população, ele nos lembra que a política deve estar em sintonia com as dores e aspirações das pessoas.

A realidade dos desempregados também foi abordada. Um “domingo triste” antecipa a contínua luta que muitos enfrentam, e isso deve ser uma prioridade para os líderes políticos. O Papa nos chama a não ignorar essa realidade e a ver a política como uma ferramenta essencial para enfrentar tais desafios sociais.

A POLÍTICA COMO ATO DE SERVIÇO

Ao reconhecer os políticos que se dedicam ao serviço sincero, o Papa nos convida a cultivar um espírito de gratidão. Isso traz um elemento de esperança, sugerindo que, apesar das dificuldades, há aqueles que operam dentro de um paradigma ético e moral. Isto é, há quem buque realmente o bem-estar da sociedade. Acima de tudo, essa mensagem de apoio a líderes comprometidos destaca a importância de encorajar aqueles que fazem a diferença positivamente em suas comunidades.

Dessa forma, a oração pelos líderes políticos também reforça a necessidade de um compromisso espiritual com a política.O Papa nos lembra que esses indivíduos não devem estar apenas preocupados com o poder, mas sim com a responsabilidade que vem de liderar. O pedido para que eles se coloquem a serviço de seus cidadãos serve como um lembrete de que a verdadeira liderança é uma vocação que exige sacrifício e dedicação.

DESENVOLVIMENTO HUMANO INTEGRAL

Certamente é fundamental o destaque ao conceito de desenvolvimento integral humano pelo Papa. Isso implica em uma abordagem holística que considera o bem-estar econômico, social e espiritual das pessoas. A política deve buscar criar condições nas quais todos possam prosperar, especialmente aqueles que já enfrentam desvantagens significativas.

Em suma, a mensagem do Papa sobre a política nos convida a repensar sua função na construção de o bem comum. Sobretudo, nos instiga a apoiar e incentivar práticas políticas que sejam realmente a serviço de todos, priorizando o bem comum. São tempos de desconfiança e ceticismo. Certamente, essa visão renovada da política, como um espaço de serviço, é essencial. Afinal, as instituições devem tomar a consciência de que estão à serviço do desenvolvimento integral do homem, além do bem comum.

Você pode ler a mensagem aqui: https://press.vatican.va/content/salastampa/en/bollettino/pubblico/2024/07/30/240730a.html

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